Was bedeutet Vanessa Awen Brid?

Vanessa

Mein Vorname (Vanessa) geht auf den Schriftsteller Jonathan Swift zurück. Swift verwendete ihn als Pseudonym für seine langjährige heimliche Geliebte Esther Vanhomrigh. Den Namen bildete er dabei aus der ersten Silbe von Vanhomrighs Familiennamen und der Koseform Essa (laut anderen Angaben Esse) ihres Vornamens. Als weitere Möglichkeit der Namensherkunft wird teilweise die griechische Gottheit Phanessa angeführt. Die Existenz einer Göttin mit diesem Namen in der griechischen Mythologie ist allerdings nicht eindeutig belegt; eventuell war jene Gottheit nur von lokaler Bedeutung, möglich erscheint aber auch eine weibliche Form von Phanes. Erstmals veröffentlicht wurde der Name 1726 in Swifts autobiografischem Gedicht Cadenus and Vanessa. Dieses hatte Swift bereits 1713 verfasst, hielt es aber bis drei Jahre nach dem Tod seiner Geliebten unter Verschluss. Vanessa findet sich in lateinischen Bezeichnungen von Schmetterlingsarten, im Schottischen bedeutet der Name „Königin der Schmetterlinge“, im Irischen „Schmetterlingselfe“. Wenn wir uns auf seine biblische Bedeutung beziehen, bedeutet es "Stern", während es in seinen lateinischen Ursprüngen dem des "mit Eitelkeit" oder dem der "eitlen Frau" zugeschrieben wurde.

Awen

In der keltischen und walisischen Sprache bedeutet es Inspiration oder Essenz und symbolisiert spirituelle Erleuchtung. Das Awen-Symbol repräsentiert die Harmonie zwischen Gegensätzen. Die Strahlen links und rechts symbolisieren den Mann und die Frau, und der zentrale Strahl repräsentiert die Harmonie zwischen ihnen. Einige glauben, dass sie drei Bereiche der Seele repräsentieren (Geist, Körper und Geist).

Andere glauben, dass es die drei Königreiche darstellt, in denen wir leben (Erde, Meer und Himmel) oder die Unterwelt, die Mittelwelt und die Oberwelt; Liebe, Weisheit und Wahrheit; Natur, Wissen und Wahrheit. Die früheste bekannte schriftliche Erwähnung von Awen stammt aus einem Manuskript von Hanes Taliesin, dem Angan Kyfundawt-Gedicht (The Hostile Confederation).

"Awen, Lied und Tiefe bringe ich es Es ist ein fließender Fluss, ich weiß, dass es muss Ich weiß, dass es schwankt, ich weiß, dass es sinkt Ich weiß, wann es überläuft und wann es trocken läuft Ich weiß, wie viele Kreaturen unter dem Meer leben. "

Das Wort Awen kommt aus der Vereinigung zweier Wörter, "Aw" für flüssig und "En" für Essenz, Geist, so dass die endgültige Bedeutung die des flüssigen Geistes ist. Auf diese Weise kann Awen als Feuer oder als etwas Flüssiges beschrieben werden.

Seine Bedeutung in einem noch spirituelleren Sinne stellt die Einleitung eines kreativen Prozesses dar, der zu einer Transformation führt, die schließlich zur Erleuchtung führt. Dies ist die Transzendenz des Bewusstseins über das Ego. Wenn Inspiration kommt, hört die Zeit auf, die Vorstellung von Zeit und Raum wird übertroffen.

Die dem zeitgenössischen Denken gemeinsame Identifikation der Existenz mit der Idee der Persönlichkeit, des Ego wird übertreten. Sie erreichen Ekstase.

Für die Kelten ist Awen, diese Inspiration, diese Ekstase, das Geschenk von Brigit. Aber was verbindet Awen mit dem fließenden Geist, dem Schwanz der Göttin Brigit? Die beiden Konzepte sind so eng miteinander verbunden, dass Brigit als Awen selbst assoziiert und identifiziert wird. Brigit ist eine alte und mächtige Göttin in der keltischen Welt. Sie ist die keltische Göttin der Heilung, der Künste, der Magie und der Poesie. In Schottland ist sie als Brit und in Wales als Brigitte bekannt. Später würde es bretonisch als Brigantia sein.

Brid

Brigid ['bʲɾʲiʝidʲ] (so altirisch, auch Brighid oder Brig, schottisch Bride, neuirisch Bríd) ist in der keltischen Mythologie Irlands der Name einer Göttin. Ihr Heiligtum war in Kildare (Irland), wo ihr heiliges Feuer gehütet wurde. Ihr walisischer Name lautet Ffraid; nach ihr ist auch die St. Brides Bay (walisisch Bae Sain Fraid) im Westen von Pembrokeshire in Wales benannt.

Der Ursprung des Mythos von Brigid kommt aus Irland. Die irische Tradition nennt Brigid als Tochter des Dagda-Vaters der heidnischen Iren und Morrigan a Tuatha de Danann (altirisch: „aus dem Stamm der Danu“) die magischen Wesen das bewohnte Irland vor den gegenwärtigen Iren.

Sie war die Frau von Bres von den Fomorianern, mit der sie einen Sohn hatte, Ruanda. Sie hatte zwei Schwestern, auch Brigid genannt, und gilt in diesem Fall als klassische keltische Dreifachgöttin. Die keltische Mythologie hat die Besonderheit, ein einziges göttliches weibliches Prinzip zu haben. Briga gilt als der letzte Nachkomme der Großen Göttin, Danu oder Dana, auch Anu oder Ana, die Mutter von Dagda genannt, und als solche wird die Muttergöttin in einer erneuerten Form wiedergeboren, die den Archetyp der Jungfrau Göttin berührt.

Brigids Verbundenheit mit Dana beruht auf ihrer Beziehung zu den Flüssen. Brigid ist mit Wasserströmungen wie Dana oder Danu verbunden, deren Name Wasser vom Himmel bedeutet und dessen Name direkt mit der Donau verbunden ist, die als Danu-Straße bekannt ist. Obwohl Dana die große Muttergöttin war, ein Äquivalent der griechischen Göttin Gea, weist Joseph Campbell in seinem Buch "Die Masken Gottes" darauf hin, dass Brigit oder Briganti, Patronin des Feuers, der Poesie und der Herden, das Äquivalent von Minerva war.

Sie ist bekannt als Göttin der Poesie, Magie und Heilung, Beschützerin der landwirtschaftlichen Arbeit, des Viehbestands und Bewahrerin des Hauses, das sie vor Feuer und anderen Katastrophen schützt. Ihre Persönlichkeit ruft viele Praktizierende der Hexerei hervor. Nachdem sie nach der Ankunft des Christentums in Irland als Heilige überlebt hat, zeigt sie die spirituelle Stärke, die sie als Göttin hat.